道家將煉丹術(shù)分為內(nèi)丹和外丹。

        內(nèi)丹則是則是通過(guò)吐納練氣，打坐苦修，尋求修仙大道。然而并非所有人都向往深山老林，耐得住一日日打坐苦修，忍受日復(fù)一日的寂寞去追求那虛無(wú)縹緲的天道。

        尤其是修仙的最大客源——王侯帝王。他們一個(gè)個(gè)沉迷于世俗的酒色財(cái)氣，享受了一世還不滿足，偏偏還想生生世世的霸占。

        于是就有一些人投其所好，提出來(lái)借助外物。例如一些天材地寶呀！再后來(lái)就有了丹藥之說(shuō)。

        外丹術(shù)源于先秦配方，是在丹爐中燒煉礦物以制造“仙丹”!其后將人體擬作爐鼎。

        道家通過(guò)各種秘法燒煉丹藥，用來(lái)服食，或直接服食某些芝草，以點(diǎn)化自身陰質(zhì)，使之化為陽(yáng)氣，以求長(zhǎng)生。

        如果服用的是草木丹藥還好，但是如果服用的金石丹藥的，那才是老壽星上吊嫌命長(zhǎng)了，據(jù)后世考證，金石丹藥所含的金屬多達(dá)六十多種，很多人服用都會(huì)重金屬中毒。

        說(shuō)來(lái)很可笑，偏偏最想求長(zhǎng)生的人卻最先因此送命，例如最想長(zhǎng)生的秦始皇就是最好的例子。

        不過(guò)也并非外丹術(shù)也就一無(wú)是處，直接野蠻催生了古代的化學(xué)事業(yè)，就連四大發(fā)明的火藥煉丹師的貢獻(xiàn)。

        丹藥這個(gè)話題過(guò)于沉重，尤其是牽涉到道教和權(quán)貴，水太深，四人明智的避開(kāi)這個(gè)話題，專心尋找他們來(lái)得目的。

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